前号、ヤクザ映画の写真、夏目雅子の隣は仲代達矢で過日、他界したという。

　他界する事を「鬼籍に入る」ともいうが、夏目雅子も故人なので、このツーショットは「キセキの二人」になるな。

　仲代達矢が着る着物の背中の模様は「般若」で、昭和ヤクザ過ぎてナケルが、般若が泣くと「鬼の目にも涙」になるのか。

　高市首相や中国総領事の発言で、日中の関係が悪化している。「なめたら、いかんぜよ」と互いにツッパルが、冷静に考えて日本が中国とケンカして得することは無い。

　中国も日本とケンカすれば失うものも多い。互いのメンツを尊重しな
がらも、落としどころを探し、最後は「手打」だ。

　東映映画「仁義なき戦い」の中でも、それぞれの「組」の生き残りのために「手打」をするが、「手打」後の食事は「手打そば」か「手打うどん」だな。

「手打流しソー麺」だと、互いの発言を水に流せるが、そんな麺はないか。麺だけに「ごメンなさい」なんちゃって。

「言い過ぎた　後悔しても　あとの祭り」

　日本の外務省の役人が、北京に行って日本側の立場を説明したらしいが、「風貌」が真面目すぎて弱っちー。やっぱカッコも大事なので、「ゴルゴ１３」のデューク東郷風の風貌が必要だ。

　ツーカ、両国が「手打」をするに「局長級」の下っ端では、いかんぜよ。ヤクザの世界では、組長や若頭が出てこないと「手打」にならない。

　総理とはいかなくても、外務大臣や次官の出番だ。小出しにすれば
相手も小出しで、話しがまとまらない。

　もし、次ぎの役人が北京に行く時は、着物姿で羽織りの裏は「般若の刺繍」だな。

　サングラス姿の屈強な、お兄さん方も数名お供につけてラシクする。親分が煙草を出せば、脇からさっと兄さんがライターの火を差し出す。

　外務省にもスタイリストや演技指導のスタッフが必要だ。なんてヤクザ映画の見過ぎか。

「般若」だが「鬼女」のことをいうらしく年老いて「鬼婆」になる。

　地元、福島市の隣町の安達には「安達ヶ原の黒塚」がある。「みちのくの、安達ヶ原の黒塚に、鬼、籠もれリと聞くは真か」という歌があり「能・謡曲」の題材にもなっている。

　何度か、安達ヶ原の黒塚に行ったが、鬼婆が住んでいた岩屋とか、人を殺した鎌を洗う「血洗の池」とかあってスゴイ。

　昔は岩屋とお寺だけで、お寺の中に鬼婆にまつわる展示があり、他には何も無かったのだが、今は、すっかり観光スポットになっている。

「バッピーちゃん」なんていう、かわいい「鬼婆」キャラがいて、売店では「鬼婆」グッズや「鬼婆せんべい」が売っている。

　商魂たくましい人間には、鬼婆もかなわない。

　もし、本当に鬼婆がいたら人間様に、捕獲され「見世物小屋」に売られてしまうな。

「さあさ、寄ってらっしゃい、見てらっしゃい」「親の因果に子にうつり・・・」とダミ声で、客を呼び込む昭和のアレです。

「見世物小屋」だが、昔、地元の神社のお祭りで興業されていた。

　お祭りの日は学校も半ドン（午前中授業）で、学校帰り祭りに立ち寄る事もできる。

　普段は小学校前のバス停から、バスに乗って下校するのだが、お祭りの日は街の中心部にあったバスターミナルまで歩いて、途中にある神社のお祭りを見ながら帰宅する。

　学校帰りでお金も無いので、外から見るだけだが、それでも楽しい。

「サーカス」や「移動動物園」なんかもあった。白装束で松葉杖の傷痍軍人が、アコーディオンをひいて投げ銭をしてもらってた。

　ヤクザっぽいテキ屋のオジサンや、ケバいオネーサンもいた。非日常のワンダーランド、カオスの世界だったな。

「あの時の　昭和の祭り　思い出し　楽しさ半分　怖さ半分」

「人生の　夜遊びデビュー　祭の夜」

　（2025.11.22）アンブレラあつし